【呼伦贝尔】雪中的万马奔腾！简直美哭了！！

在呼伦贝尔草原，马的主人为什么特别重视这个东西？

   成吉思汗曾坐着配有金马鞍的骏马征战天下，世界为之颤抖。马背上的蒙古人，因从小与骏马打交道，遂生性勇敢、善良、大气，把马视作家人。因此，马鞍的地位不言而喻。彼时更有“买得起马配不起鞍”的说法。甚至，如果有一位陌生的草原人打马走过，那么，透露此人贵族或平民身份的，多半是那副马鞍……

   在游牧生活中，草原上的孩子往往从五、六岁便开始骑马，长大后的武威潇洒自然不用说。人们都说，马背几乎贯穿了一个蒙古人的一生。蒙古人离开马背，如文人失去手中的笔杆子，英雄自然失去用武之地。

   在别人眼中，蒙古人不拘泥于小情小爱，是名副其实的铁血民族。但在蒙古，每个蒙古人的马都如同自己的家人，绝非外人眼里的“工具”或“宠物”那般无情。因此，为骏马准备的马鞍，自然是要极其看重的。

   “女人们有钱戴在头上，男人有钱用在马上”。从前黄金是古代游牧民族极其重视的贵金属，有钱的人家，马鞍都是用黄金来修饰，可见，马鞍在他们心里的贵重。人靠马扶，马靠鞍妆。在旧时蒙古，甚至不消研究对方的谈吐或衣着，只要看看他的坐骑，就可以知道主人的情况。

   王国维先生曾赞美蒙古马鞍：“其鞍辔轻简以便驰骋，重不盈七八斤。鞍之雁翅前竖而后开，故折旋而不膊不伤。镫圆故足中立而不偏，底阔故靴易入缀。镫之革手揉而不硝，灌以羊脂，故受雨而不断烂，阔才一寸长不逮四总，故立马转身至顾。”

   正如现代人对一辆名贵跑车的渴望，在以骏马为主要交通工具的时代，不论王公贵族和普通百姓，都把马鞍看得非常重要。为了做一副称心如意的马鞍，他们甚至要准备好多年。一副普通牧民的马鞍，好一些的也能抵得上几头带犊乳牛、带驹骒马的价格。

   每当做成一副好马鞍的时候，就要选择良辰吉日，把左邻右舍和亲戚本家请来，大摆宴席，加以祝赞。主人更是要骑上这匹备有新鞍的骏马，朝他今年春节踩出的福路方向，耀武扬威奔驰一番。

   蒙古族自古以来就善于制作马鞍，善于装饰马鞍。常见的马鞍，分金马鞍、银马鞍、铜马鞍、景泰兰马鞍、檀香木马鞍等等。细说起来，完全可以自成一个缤纷的马鞍博物馆。所谓金马鞍、银马鞍等等，都是就马鞍的装饰而言，并不是全用金子和银子制成。裸鞍及马鞍的骨架，不论怎样高贵，多数还是木头的。如今草原上的匠人能制造出十分合体的马鞍。

   东方的马鞍曾发挥了奇异的力量。在成吉思汗、亚力山大大帝、帖木儿等铁血帝王统治的时代，或为富贵、或为荣华、或为争取自由，各路帝王将士一路绝尘，坐着这种马鞍游走四方。

    蒙古族人民世居草原，过着“逐水草而居”的游牧生活，尽管现在很多人走入了城镇生活，但这仍是大部分蒙古人向往的生活方式。骑马迎风而御的飞驰中，任是谁也难免会豪情万丈。无论是曾经征服半个世界的成吉思汗，还是一名普通而矫健的蒙古少年，我们都能从蒙古人身上嗅到勇气与坚毅，还有他们，对自己故土嵌入骨髓的深爱。

   很多年前我曾亲眼见到一个俊美的蒙古少年从我面前策马而过。蒙古草原地势低而一望无边，当骑在一匹骏马上，人便可以看到更远处的风景。在这境界里，骏马和蒙古少年在某处停下静立不动，一同感激草原上的静谧，与千秋万代蒙古人赖以为生的馈赠。