当古代文人墨客来到龙门石窟,看宋人如何畅游这座石刻天堂
来源: 河南旅游新生活 | 时间:2017-12-02
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伴随着经济发展,政治局势相对稳定,再加上皇家采取的崇佛政策,宋代的旅游业也进一步得到发展,因此,龙门地区便成为了西京文人墨客郊游的首选之地。
宋代许多著名的诗人如文彦博、欧阳修、梅尧臣、宋庠、苏轼等都创作了和龙门有关的诗歌。这个时期文人雅士来龙门,礼佛祈福已不再成为游览最重要的目的,他们大多携友同游、品鉴山水、抒发情怀。在龙门的游览行程多是寄宿于两山的寺院,欣赏佛教建筑和石窟,常常还泛舟伊河,登临八节滩,拜谒白居易墓园,偶尔于香山石楼下垂钓,或是在伊滨与故友把酒言欢,极尽风雅之事。
除了文人墨客外,皇亲国戚也多次来龙门游览。北宋大中祥符四年(公元1011年),宋真宗游幸龙门,对龙门风光大加赞赏,在东山看经寺北侧崖壁上留下“高阙巍峨,群山逶迤,乃固王城,是通伊水,形胜居多,英灵萃止”等名句,此碑称“龙门铭”,是龙门石窟众多碑刻题记中的精品之一。
龙门铭拓片
仆以事至洛言,还过龙门,少留一宿,自药寮度广化、潜溪入宝应。翼日过水,东谒白傅祠,游皇龛、看经两寺,登八节尤爱之,复至奉先,作此诗以示同行僧超晖。
由此可见,当时诗人先到达了西山北端的广化寺、潜溪寺和宝应寺,并留宿一晚,第二天坐船到东山,拜谒白居易的祠堂,参观皇龛、看经寺,登八节滩,复又涉水到达西山南端的奉先寺。
由此看来,在宋代出门旅游可谓是非常时尚的事情,正是因为旅游业的兴起,宋代还出现了“四司六局”与“地经”、“里程图”,非常接近我们现在说的导游与导览地图了。看到这里,屏幕前的你是不是瞬间又被源远流长的中华文化圈粉了呢,实在是非常厉害呢!
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