墩阔坦乡旅游信息
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- 新疆胡杨林很多。但是(南疆)轮台县的胡杨林,(北疆)木垒县的胡杨林,在新疆最具代表性,也是能拍出好片片的两个地方。 最大的胡杨林是轮台县的胡杨林
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- 罗布人村寨位于新疆塔里木盆地东北边缘尉犁县墩阔坦乡的塔里木河河畔,景区距尉犁县县城35公里,距巴州首府库尔勒市85公里,总面积为72平方公里。景区以罗布文化为灵魂,以生态建设为基础,以综合资源开发为目标,以民俗文化、探险旅游为特色。它是一个集沙漠、胡杨、河流、湖泊于一体,是一个自然景色各异,生态环境优美的旅游区。中国面积最大的塔克拉玛干沙漠在景区南面,连绵起伏,茫茫无边,汹涌澎湃。骑“沙漠之舟”涉沙海深处,看大漠风光,听驼铃遗韵,悠悠情怀,心旷神怡。 此处有千姿百态的原始胡杨林,塔里木河与渭干河在这里交相辉映,塔克拉玛干大沙漠一望无际。划独木舟、食烤鱼、操罗布泊方言的罗布民族就生长在这里。罗布人是新疆最古老的民族之一,他们生活在塔里木河畔的小海子边,“不种五谷,不牧牲畜,唯以小舟捕鱼为食。”其方言也是新疆三大方言之一,其民俗、民歌、故事都具有独特的艺术价值。这是一个单一食鱼的民族,丰富的营养使许多人都长生不老。八九十岁都是好劳力,甚至还有一百岁的新郎。过去罗布人结婚的陪嫁是一个小海子,这在世界上绝无仅有。 旅游者在此可涉河水、穿森林、骑骆驼观沙海;可狩猎、滑沙,乘舟捕鱼,听罗布人演唱民歌,围着篝火观看罗布舞蹈,睡茅屋,领略古老的罗布民族风情,享受回归大自然的乐趣。 罗布人村寨旅游的最佳时节 罗布人村寨旅游的最佳时节。初夏和夏末去,适合在沙滩上进行日光浴,盛夏去适合游泳,那时塔里木河的水温度适合游泳,冬天去,适合可以滑冰。住宿 旅游者在此可睡茅屋,领略古老的罗布民族风情,享受回归大自然的乐趣。 罗布人村寨的交通 罗布人村寨的交通,可以在库尔勒市包车前往!平均每人不超过10元。 罗布人村寨的美食 罗布人村寨的美食,这里最有特色的是新疆的特色小吃:烤肉,而罗布人村寨的烤肉更句特色,它是用新疆特有的人称沙漠卫士的--红柳串起来烤的。味道特别香,既有普通羊肉串的香味,又有红柳的清香,让人吃了回味深长。当然也有普通的家常便饭,如米饭,拌面、炒菜等等
- 罗布人是新疆最古老的民族之一,他们生活在塔里木河畔的小海子边,“不种五谷,不牧牲畜,唯以小舟捕鱼为食。”其方言也是新疆三大方言之一,其民俗、民歌、故事都具有独特的艺术价值。千百年来他们与世隔绝,如今,沙漠中只剩下了为数不多的“最后的罗布人”。他们在沙漠中的海子边打鱼狩猎,种庄稼,保持着原始的风俗习惯,其生活充满了神秘色彩。 罗布人,又叫罗布淖尔人。 据北魏(即六世纪中叶)的《魏书·吐谷浑》:“吐谷浑北有乙弗勿敌国,俗风与吐谷浑同。不识五谷,唯食鱼及苏子”。 吐谷浑当时居青海北部和新疆若羌、且末一带,为鲜卑族的一支。罗布人的风俗与其相同。 罗布人和蒙古族等其他游牧民族一样,逐水草而居。有所不同的是,他们的生活方式不是以游牧为生,而是以捕鱼和狩猎为生。 罗布人世世代代生活在与外界隔绝的海子群之间,封闭的生活环境,造就了与之相适应的生活方式。他们不种五谷,不牧牲畜,唯小舟捕鱼为食,或采野麻,或捕哈什鸟剥皮为衣,或以水獭之皮并哈什鸟之翎,持往城市货卖,易布以代衣(这里的“城市”专指库尔勒回庄)。 罗布人没有货币概念,只是物物交换。罗布人的物质生活条件极差,但是他们的适应能力极强,正所谓:“靠山吃山,靠水吃水”。他们靠罗布泊水域和周围的湿地及其原始胡杨林繁衍生息。 唐朝时期“丝绸之路”中道衰落,罗布人仍生活在喀喇库勒和卓两大海子之间。罗布人居地荒凉闭塞,历经疫病和自然灾害,纷纷迁至别处定居、游牧,兼事农耕,只有喀尔曲尕村的居民还较多地保留了罗布人在物质文化方面的许多遗俗。至解放初期,居民也仅剩几十户。喀尔曲尕村的罗布人热爱劳动,年近七八十,仍耕作不息,经常聚集五六人带着用野麻编织的网和鱼叉、大头棒,划着卡盆下湖。捕渔回来,一任全村各家随意取食,食尽再捕,不分彼此。 长寿是罗布人的一大特点,由于他们世居于较为偏僻的罗布泊地区,远离环境污染,百岁老人甚多。虽然老态,但是耳不聋,眼不花,思维清楚,性情乐观、豁达、豪放,仍可闻乐起舞,纵情歌唱。 历史上最有名的的罗布人当属奥尔德克。他作为瑞典探险家斯文·赫定的向导,先后带领科考探险队发现了楼兰古城和小河墓地,令整个世界震惊。在罗布人村寨有奥尔德克的纪念馆。 罗布人村寨正门形如一个戴着帽子的人的头部,两侧是鱼的图腾。在小小的罗布人村寨里游客可同时看到四样有趣的人和物,那就是罗布人、海子、胡杨和沙漠。其实我们现在看到的都是人文景观,都是请研究考古的教授设计近几年建造,过去真正的罗布人村寨生活景象是看不到的,听说这里原来只有几户人家在这里生活,并且每家相距好远,现在都被迁移走了。现在这里只能说是复原的罗布人村寨原始村落公园更为恰当。可以从导游那里了解些原始村落知识,还能玩玩沙山。 罗布民歌世代口头传承,自成体系,大都以爱情为体裁,有着旺盛的生命力。比如《心爱的姑娘》是这样唱的: 我从喀尔曲尕来, 像鱼在水中畅游。 自从见到了你, 我无法入眠。 心爱的姑娘, 因为路途迢迢。 天上的月亮啊, 带去我深深的祝福。 我心爱的姑娘, 你是我心中最明亮的月光…… 唱罗布民歌,男声一般低沉粗犷,嗓音厚重,有时极其高亢洪亮;女声悠扬婉转,清脆细腻,有时音域宽广节拍拖得很长。 罗布人的“小步拉面舞”就是一个最好的佐证。这种舞蹈从和面、揉面、下面挤子到拉面下锅的全过程,能够淋漓尽致地表现出罗布人款待客人的情景。 罗布人的“狮子舞”堪称中国西部少数民族仿兽舞蹈中的瑰宝。它有专门制作的道具,由一人披挂冉须和带着铜的装饰。舞蹈者踏着纳格拉鼓的节奏,手舞足蹈,既有仿雄狮威风凛凛的手、眼、身、法、步,又有扑、爪、腾、挪、跃等驱邪捕食形态,无论表现形式还是艺术风格,意境深遂,惊世骇俗,超凡脱俗,具有无与伦比的艺术价值和研究价值。 罗布人的“狮子舞”与汉族人表演的狮子舞完全不相同,汉族人的狮子舞一般由两人扮演一头狮子,而罗布人的狮子舞则由一个人表演。这种狮子舞把兽中之王的一招一式表现的惟妙惟肖,其表演程式显然为罗布人所独有。表演者在表演狮子舞时面部表情十分丰富,诙谐幽默,常常能羸得观众热烈的掌声。 罗布人世世代代以捕鱼为生,他们认为,鱼是人类的祖先,也是代表男女性生殖的象征,门上是鱼的图腾,两边是罗布人男子(左)和女子(右),他们崇尚爱情、坚贞不移。上部木人图的意思是男子在追求女子。两边分别是阴阳门,男根充满生命力,女性生殖赋予神圣感。远古时期人们对母系氏族过渡到父系氏族产生了对两性神秘的崇拜。 进的时候男子进左边,女子进右边。出的时候,都要从右边出来,表示对女性生殖的崇拜。
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- 早就看到过有关罗布人村寨的照片:以金色的大沙漠为背景,在碧绿的塔里木河和胡...罗布人村寨在巴州尉犁县墩阔坦乡的塔里木河河畔,从库尔勒市出发,八十多公里的...
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- 罗布人村寨位于新疆塔里木盆地东北边缘尉犁县墩阔坦乡的塔里木河河畔,景区距尉犁县县城35公里,距巴州首府库尔勒市85公里,总面积为72平方公里。景区以罗布文化为灵魂,以生态建设为基础,以综合资源开发为目标,以民俗文化、探险旅游为特色。它是一个集沙漠、胡杨、河流、湖泊于一体,是一个自然景色各异,生态环境优美的旅游区。中国面积最大的塔克拉玛干沙漠在景区南面,连绵起伏,茫茫无边,汹涌澎湃。骑“沙漠之舟”涉沙海深处,看大漠风光,听驼铃遗韵,悠悠情怀,心旷神怡。 此处有千姿百态的原始胡杨林,塔里木河与渭干河在这里交相辉映,塔克拉玛干大沙漠一望无际。划独木舟、食烤鱼、操罗布泊方言的罗布民族就生长在这里。罗布人是新疆最古老的民族之一,他们生活在塔里木河畔的小海子边,“不种五谷,不牧牲畜,唯以小舟捕鱼为食。”其方言也是新疆三大方言之一,其民俗、民歌、故事都具有独特的艺术价值。这是一个单一食鱼的民族,丰富的营养使许多人都长生不老。八九十岁都是好劳力,甚至还有一百岁的新郎。过去罗布人结婚的陪嫁是一个小海子,这在世界上绝无仅有。 旅游者在此可涉河水、穿森林、骑骆驼观沙海;可狩猎、滑沙,乘舟捕鱼,听罗布人演唱民歌,围着篝火观看罗布舞蹈,睡茅屋,领略古老的罗布民族风情,享受回归大自然的乐趣。 罗布人村寨旅游的最佳时节 罗布人村寨旅游的最佳时节。初夏和夏末去,适合在沙滩上进行日光浴,盛夏去适合游泳,那时塔里木河的水温度适合游泳,冬天去,适合可以滑冰。住宿 旅游者在此可睡茅屋,领略古老的罗布民族风情,享受回归大自然的乐趣。 罗布人村寨的交通 罗布人村寨的交通,可以在库尔勒市包车前往!平均每人不超过10元。 罗布人村寨的美食 罗布人村寨的美食,这里最有特色的是新疆的特色小吃:烤肉,而罗布人村寨的烤肉更句特色,它是用新疆特有的人称沙漠卫士的--红柳串起来烤的。味道特别香,既有普通羊肉串的香味,又有红柳的清香,让人吃了回味深长。当然也有普通的家常便饭,如米饭,拌面、炒菜等等
- 早就看到过有关罗布人村寨的照片:以金色的大沙漠为背景,在碧绿的塔里木河和胡杨林的衬托下,一个穿着黄色罗裙,头戴漂亮花帽的罗布美女站在塔里木河边,舞动着优美的身姿,随着热瓦普乐师的伴奏吟唱翩翩起舞。图片将人与自然和谐相容的意境描述的惟妙惟肖,看后令人神往。今年,终于经不住心灵的催促,借助假期的空闲,我有幸踏上了那片土地。深秋的南疆重镇库尔勒市风和日丽,湛蓝的天空下空气格外清新,导游脸上洋溢着灿烂的微笑,甜美的声音里透露出温暖,一路上她把罗布人村寨描述的如人间仙境、世外桃源。听着她滔滔不绝的讲述,大家的心情如同飞速转动的车轮一样急切起来,早就刻在脑中的罗布人村寨几个字就象频频招手的罗布姑娘,逼着人想尽快见到她的真面目。 罗布人村寨在巴州尉犁县墩阔坦乡的塔里木河河畔,从库尔勒市出发,八十多公里的路程,不知不觉中已踏上了那块土地,深秋季节里的罗布人村寨,注满了穿着五颜六色的观光客,面对着连绵起伏、茫茫无边的沙漠,抖擞着发黄叶子的稀疏的胡杨树以及昭示着罗布人风俗文化的简陋建筑,大家将感受写在脸上,嬉笑中都将自己的倩影留在了样式各异、或大或小但功能都差不多的机器里,好像完成任务似的,不多时,大多数的红男绿女便开始显得百无聊赖,脸上荡漾着遗憾的表情。走那么远的路程,花这么多的时间,难道就是为了照几张相片吗?我不置可否,望着在金色大漠背景下抖动的胡杨,断流多时的塔里木河,一汪汪的小湖泊,我也失望起来,再怎么努力,也找不到了来时的那种心情,更体会不到导游所描述的那种沙漠、胡杨、湖泊、河流浑然一体的感觉。于是,我打开记忆的闸门,终于记起了《西域水道记》中的一句话:“罗布人不食五谷,不牧牲畜,惟以小舟捕鱼为食”,如果书中的记载是确凿的话,那么,我们就可以还原一下曾经罗布人的生活写照:在罗布泊水泽丰盈的时候,他们乘坐在用粗大的胡杨树凿成长槽状的独木舟里,在湛蓝无垠的湖面上,潇洒的扬起篙撑,用他们能看穿水下一切的猎鹰似的眼睛,高举篙撑插向湖面,一条大鱼便会在太阳光的照耀下滑出一条耀眼的弧线,这时,他们脸上便流露出满足的神情,对着大漠胡杨河流湖泊,再扯着嗓子大吼几声,然后满载着一天的收获驶向第二个黎明,这是一幅多么美妙的图画啊。然而,世事变迁,随着或是自然的、或是人为的因素的影响,曾经“胡商贩客,日款于塞下”的楼兰城终于承受不住拷打,湛蓝碧绿、浩淼无垠的罗布泊也流尽了最后一滴眼泪,罗布人曾经的伊甸园便再也没有了往日的柔情与风采,面对日益恶劣的生存环境,他们无能为力,好在他们有着顽强的生命力,依靠塔里木河这匹脱缰的野马在洪水期给他们带来的一汪汪小湖泊逐水而居,这被他们称为海子的小湖泊便成了他们最后的家园。 我忽然想起了恩格斯的一段话:我们不要过分陶醉于对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们,这真是真知灼见啊,已淹没的古丝绸之路,已沉埋荒漠的楼兰古城,还有眼前的这断流多时的塔里木河,都清楚的表明自然界已经向人类的生存和发展提出了挑战,在挑战面前,被罗布人称为海子的小湖泊能是他们最后的家园吗?
- 罗布人村寨是几级旅游景点??查看详情…
- 4A级旅游景区。罗布人村寨于2010年10月通过国家4A级旅游景区评定验收。2012年,罗布人村寨列入第八批国家级风景名胜区。
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- 4A级旅游景区。 罗布人村寨于2010年10月通过国家4A级旅游景区评定验收。2012年,罗布人村寨列入第八批国家级风景名胜区。
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城市信息
墩阔坦乡经纬度 |
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经度:86.073472194449 |
纬度:41.167711216717 |
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