岳普湖县色也克乡卫星地图-新疆维吾尔自治区喀什地区岳普湖县色也克乡谷歌卫星地图

色也克乡其下行政区划：喀勒塔亚依拉克村、库木希艾日克村、阿克提坎村、阿亚克斯也克村、尤库日斯也克村、霍加阿瓦提村、塔特勒克布拉克村、尤库日布里曼村、阿亚克布里曼村、罕科瑞克村、央塔克勒克村、尤库日艾曼里克村、阿亚克艾曼里克村、库木艾日克村、米克库木林场、喀玛蓄牧场、。

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详情回答:那些人死轻于鸿毛！要事迹！ 隐藏详情: 张邦昌、蔡京严崇和周佛海; 古代轻于鸿毛：子都、庆父、张邦昌、蔡京严崇秦桧; 卖国贼~~~汪精卫; 学习了喀什地区岳普湖县色也克乡副乡长姜英的事迹，头脑中始终回响着司马迁的一句话——“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。” 姜英同志是喀什地区岳普湖县色也克乡乡党委委员、副乡长。1998年10月参加工作，2000年12月加入中国共产党。先后任岳普湖县农业技术推广中心技术员，色也克乡乡长助理。2006年11月28日，姜英同志带领阿亚克艾曼里克村的农民为蔬菜大棚抗雪防寒，从天亮连续劳动到下午16时多，在她加盖完最后一座蔬菜大棚的防寒设施时，因长期劳累过度，突发心脏病栽倒。经抢救无效，姜英同志英年早逝，年仅28岁。在她任职的3年间，她把全乡16个村跑了50多圈，不辞劳苦的把科技致富的方法送到乡亲们的家里。他的事迹一件件也许不算是轰轰烈烈，但是一个年轻的农村基层干部用生命和热情谱写的青春，难道不为人所赞叹吗？28岁，对于一个人来说是短暂的，但是她的精神将永远活在人们的心中。生命是短暂的，青春是美妙的，姜英同志用自己的生命和青春实现了一个共产党员的高尚理想，她“情为民所系，权为民所用，利为民所谋”，在生活和工作的点滴中实实在在的践行了“三个代表”重要思想。我们年轻一代的共产党员应该向他学习。姜英同志的先进事迹中，我认为以下几点特别值得我们学习：首先，要学习她朴素实在的理想信念。姜英同志从学生时代就能够带头劳动，曾经带头为果园施肥、寒假期间管理大棚、在实习基地义务修剪果树。工作后，更是为了工作废寝忘食，为了农民的致富不能很好顾及自己的小家，这种一如继往的忘我工作精神，是理想信念，是我党全心全意为人民服务的宗旨给她的力量。第二，要学习她肯吃苦的精神。岳普湖县地处新疆西南，是典型的少、边、穷地区，加之我县地势较低，喀什地区各县的碱水集中排泄到县内，当地群众的生产、生活条件十分艰苦。同时，我们还面临着复杂的国际国内形式，一方面区域经济一体化和经济全球化的步伐加快，当地农民群众难以面对残酷的市场竞争；另一方面新疆受国外敌对势力的影响，当地党委政府不仅要担负起经济发展的重任，而且还要打击民族分裂势力，确保祖国统一、社会稳定，任务艰巨，形势严峻。能够在这样的艰苦地区踏实工作，任劳任怨，确实值得我们，特别是年轻人的学习。中国工程物理研究院一位副院长说：“我们招来的大学生在做实验时，经常站在旁边看着那些老专家做前期的准备工作。等一切布置好了，他们才上阵，好像他们就是专门干有技术含量的研究工作的。”肯吃苦，是敬业的前提；没有吃苦精神，就不可能有敬业精神。没有敬业精神，即使你才华横溢，对任何一个单位来说，也只能是摆设。第三，要学习她求真务实，勤政为民的精神。求真务实，勤政为民，是关心群众，切实做好服务群众工作的根本要求。姜英所处的工作岗位每天都要和农民打交道。她深刻认识到自己手中的权力是人民赋予的，一定要真正为人民掌好权、用好权。所以，姜英尽可能多地深入基层、深入群众，同当地干部群众一道分析矛盾、解决问题。当阿克提坎村二组农民买买提明玉素因缺少化肥、当老大妈买日完汗库孜家缺少劳力的时候，姜英就会毫不犹豫为他们解决困难。姜英同志能够为老百姓出实招、办实事、求实效。我们每一个共产党人都要把勤政为民作为我们工作的出发点和归宿，求真务实的为人民办实事。生命是有限的，精神是无限的。我们要从现在行动起来，从我做起，从身边的小事做起，像姜英同志那样，牢记宗旨、爱岗敬业、心系人民，把有限的生命投入到无限的国家富强、民族振兴和社会发展的道路中去，从而实现我们的入党誓言和人生价值。; 古代轻于鸿毛：子都、庆父、张邦昌、蔡京严崇秦桧现代轻于鸿毛：汪精卫、周佛海、李士群、川岛芳子; 魏忠贤（1568年-1627年），原名李进忠。中国明朝末期宦官。北直隶肃宁（今属河北）人。出身于市井无赖，后为赌债所逼遂自阉入宫做太监，在宫中结交太子宫太监王安，得其佑庇。后又结识皇长孙朱由校奶妈客氏，与之对食。对皇长孙，则极尽谄媚事，引诱其宴游，甚得其欢心。泰昌元年（公元1620年），朱由校即位，是为熹宗。魏升为司礼秉笔太监。明熹宗是个“木匠天才”，喜欢刀锯斧凿油漆的工作，“朝夕营造”，“每营造得意，即膳饮可忘，寒暑罔觉”。他曾亲自在庭院中造了一座小宫殿，形式仿乾清宫，高不过三四尺，却曲折微妙，巧夺天工。魏忠贤总是乘他做木工做得全神贯注之时，拿重要的奏章去请他批阅，熹宗随口说：“朕已悉矣！汝辈好为之”。魏忠贤逐渐专擅朝政。时东林党人士吏部尚书赵南星，在朝廷中排斥反对派，于是非东林派愤而结交魏忠贤。1624年，魏忠贤遭到杨涟的弹劾，但幸免于难，于是开始大规模迫害镇压东林党人士，天启五年（1625年）魏忠贤借熊廷弼事件，诬陷东林党的左光斗、杨涟、周起元、周顺昌、缪昌期等人有贪赃之罪，大肆搜捕东林党人。天启六年，魏忠贤又杀害了高攀龙、周宗建、黄尊素、李应升等人，东林书院被全部拆毁，讲学亦告中止。至此，东林党被阉党势力彻底消灭，时东林“累累相接，骈首就诛”。魏忠贤与皇帝乳母客氏沆瀣一气、狼狈为奸，极受宠信，被封为“九千岁”，自己也在民间养了不少“义子”，如什么“五虎”、“五狗”、“十孩儿”、“四十孙”等。在其全盛时期，各地官吏阿谀奉承，纷纷为他设立生祠。1627年崇祯帝（思宗朱由检）登位以后，遭到弹劾，被流放凤阳，在途中畏罪自杀。秦檜是南北宋期間的一個傳奇人物，長期以來也一直被視為漢奸或賣國賊。他本來是一位知名的抗金義士，後來隨同徽、欽二宗被擄到金國，與金廷議和。建炎四年（1130年）陪同高宗逃返南宋。此後，輔佐宋高宗，官至宰相。另一方面在南宋朝廷內屬於主和派，反對國內主戰派的勢力。當中最為世人所知的，是「十二金牌召岳飛」的故事。宋高宗紹興十一年（1141年），宋高宗在秦檜的幫助下解除了岳飛和韓世忠等人的軍權，以「莫須有」的謀反罪狀殺害岳飛父子。之後南宋與金廷簽訂了極有爭議的「紹興和議」。至寧宗開禧二年被追奪王爵。改諡繆丑。後來南宋為了鼓勵抗金鬥志，為岳飛平反，並把秦檜列為致使岳飛之死的罪魁禍首。相傳平民為解秦檜之恨，用麵團做成他的形像丟入油鍋裡炸，並稱之為「油炸檜」，並演變成今時今日的「油條」（香港地區仍稱做「油炸鬼」，閩南語亦有將油條稱為「油炸檜」之發音）。位於浙江杭州西湖西北角的岳王廟，有與岳飛被殺有關的秦檜、王氏、万俟卨、張俊等四人跪像，鑄造於明代，經常受到侮辱性破壞。後世有秦姓人（一說為乾隆年間進士撫台秦澗泉）在此作詩：「人從宋後少名檜，我到墳前愧姓秦。」