永泰高盖山又名紫云山，是道家所说的‘第七福地’，据史书记载，五代时闽王延钧自立为帝，封高盖山为西岳，在此封禅祭天。”高盖山上有许多洞窟，较有名的是东、西两个石室，人称“名山室”。
宋代石阶一路名人书卷，漫步走上青石阶，这是我国少有的一条保存完整的宋代古道，这些保存较为完整的古道上，每一个台阶上都工整地刻着字，且大多为人的姓名。据专家考证，这些人正是当初捐钱捐物的修路者，有的石阶上还写着当初他们捐物的名字。有的大块石阶上只刻着一个人的名字，被认为是捐了不少钱财的富人。 从沿路山崖密集的题刻可以看出，北宋到南宋年间，名山室的香火尤为鼎盛，包括宋代状元许将、进士陈禅道、清代教育家余潜士、学者黄任等在内的历史名人都曾在此读书修身。
在名山室，神秘的莫过于那整片山体上的摩崖石刻。在西边的石室里有福建省少见的石窟寺艺术，除了浮雕有佛教故事之外，还包括了历史传说中的虞舜的故事。这组浮雕的内容，在全国石窟寺艺术中，目前还找不到第二个，极为珍贵，有很高的研究价值。 东边石室的一个洞窟内，有一座歇山顶的石构四柱亭，为宋代原构，亭内有石香炉，香炉后有石构须弥座，供奉一尊元代石佛。
在造像群中，有一组大约作于14世纪的造像尤为珍贵。造像刻画了7个阔首比丘，身穿有着宽大袖子和交叉领口的衣服，分两排站立。其中一名左手持类似金刚杵的东西，一名手持金刚铃，其余皆作拱手状，比丘上方刻有数朵莲花。许多专家认为这组造像是宋元时期的民间组织“白莲教”所崇拜的“莲社七祖”的造像。由于当时白莲教被朝廷认为是佛教异类，采取赶尽杀绝的政策，因此留存至今的资料甚少。据说这是全国仅存的一处白莲教摩崖造像遗迹，填补了我国白莲教研究的空白。
走过祖师庙，攀上几段弯弯曲曲的石阶，就可以看见一尊石像。这尊一米多高的石像坐落在一个天然的石穴内，人物眉目清秀端庄，姿态生动，这可是少见的男身观音像。 观音像形象特别，面容清秀祥和，头戴冠，冠上有一小佛像，项挂珠链，敞襟，上身前倾，双手交叉放在像前的石案上，屈膝坐于基座上，双腿下垂，赤足，足下各蹬一小莲花。不过，这尊男身观音像是后代仿制的。因为曾经遭盗，真身已藏于名山室道观内了。 观音像前置一石炉，炉唇刻有金代天德年间铭文，而炉座则刻南宋“淳熙三年七月”款识。
