通慧禅林景区旅游攻略 之景点2（2/共9页）

白云为体空为家， 梦幻学禅寄九华。 闲对清泉翻贝叶， 偶裁明月做袈裟。 诵经种果枝头鸟， 悟道常思雨后花。 莫谓山林无伴侣， 古松栖鹤有烟霞。 ——现代诗僧辙园赞美九华通慧禅寺的诗篇 通慧禅林，位于九华山风景区九华街入口主干道芙蓉路左侧，拾步登上石台节走进寺庙，粉墙黛瓦，三组典型的微派民居建筑，从规模看是一座普通的小庙，属于尼众常住道场。通慧禅林始建于清初，康熙年间为化城寺东序寮房之一，咸丰年间被毁。光绪七年(1881)住持僧法轮募化重建，1950年后被有关单位占用，年久失修，佛像、法器等“文革”中被毁。1986年庙宇归还佛教，通慧禅林独立为寺，由住持尼仁义重修，恢复道场，香火日盛。现住持尼如严。 通慧禅寺在九十九座丛林中虽是小寺，但是特色鲜明闻名于世，是因为在大雄宝殿的二楼悦珠殿供奉着九华山唯一的一座女众肉身菩萨——仁义师太。仁义师太更是中国佛教史上出现的首尊比丘尼肉身。 通慧禅寺大雄宝殿前广场的围墙上耀然展示着仁义太师的生平事迹。仁义师太，俗名姜素敏，1911年生，辽宁沈阳人。自幼与佛有缘，持咒诵经。17岁学中医针灸。1940年在吉林省通化市显通寺落发，出家五台山，法名仁义。1942年在沈阳中医学院学医。1950年参加入朝战地行医，1953年底回国，在通化二零六军医院从医。1982年再赴五台山塔院寺受戒。1985年朝礼九华，住过甘露寺、菩提阁、通慧庵，后又云游四方。修复寺庙，重振通慧。1995年4月，仁义从五台山返回九华山通慧禅林。同年11月28日晚七时圆寂，享年85岁。根据仁义生前要求遗体座缸，三年后仁义比丘尼肉身不腐，且形象如此完好。从佛教史上看，修成肉身的比丘已是十分罕见，而比丘尼修成“肉身菩萨”者，古今中外佛教界尚无记载。 通慧禅林 详细地址：九华山景区九华街芙蓉路20号 交通攻略：景区巴士九华街下车，向南前行200米。 自驾车停在景区停车场每次15元。节假日，旅游旺季车位紧张，建议错峰前往。 人均消费：门票免费

寺院依山而建，位于著名的百岁宫下方，与九华街相邻，交通便捷，寺院规模不大，以观音殿和大雄宝殿为主体建筑，梵音袅袅，香火鼎盛。

这座寺院规模较大，依山而建，与九华山其他寺院主要供奉地藏王菩萨不同，这里的观音殿比较出名，香火鼎盛，每天前来参观进香的游客、信众络绎不绝。

一座依山而建的佛教寺院，位于繁华的的九华街旁，规模比较大，建筑古色古香，这里交通很便利，前来参观、进香的游客、信众很多，香火很旺。

同慧禅寺，古色古香，规模宏达。