庆云县严务乡撒黄邱村卫星地图_山东省德州市庆云县严务乡撒黄邱村谷歌卫星地图

撒黄邱村简介： 撒黄邱村同级行政区划有：严务村、前庄科村、后庄科村、张辛村、冯桥村、东左耳村、邓黄邱村、刁黄邱村、撒黄邱村、黄邱马村、蒋黄邱村、大黄邱村、关家村、守义村、王皇村、柴林庄村、坡徐村、小武村、单屯村、大淀村、小淀村、姜屯村、。

撒黄邱村旅游信息


详情回答:八极拳和形意拳创始人都是谁？什么朝代创的 隐藏详情: 李连杰，现代人; 孟村八极拳创始人在中国武术界，一谈到八极拳的源流，人们都要提到八极拳始祖吴钟。吴钟，字弘声，回族(1733—1823)，山东省庆云县严务乡后庄科村人。据现存雍正二年八月谨序的吴钟氏宗族谱记载：吴钟氏家族，祖籍山西省，后迁居徽州府歙县(今安徽省)，于明朝宣德年问迁居沧州。后来．吴钟的太祖父吴师孟，于雍正二年迁居山东省庆云县后庄科村。吴钟父吴天顺，家业殷实，有耕地二顷。吴钟逝世于道光三年(1823年)，享年九十岁。如今，吴钟的墓在山东省庆云县后庄科村。形意拳创始人——姬际可姬际可，字龙峰（有的误写为龙凤、隆丰、隆风），山西蒲州诸冯里尊村（现属永济县张营公社尊村大队）人，生于明万历年间，卒于康熙初年，享年八十余岁，形意拳（心意六合拳）创始人，在中国武术史上是一位颇有影响的人物。　　尊村原名宗村，后改为北评义村，又改为尊村（有的误写为均村）。该村西距黄河二里（今又东迁七里），西南距蒲州三十五里，东南距中条山五十里。蒲州一带，相传是虞舜故居（“舜都蒲坂”，即今之永济），地势险要，自古为军事重地。尊村现有村民229户，1167人，其中姬姓144户，占总户数的百分之六十三。姬氏系明初由山西洪洞县大槐树迁来。迁居后，姬从礼为一世祖，文增为二世祖，姬聪为三世祖，姬廉为四世祖，姬?为五世祖，景鸾为六世祖，中庸为七世祖，姬训为八世祖。姬训字学古，生二子，长子名际时，次子名际可。际可年少时，家中有土地二百余亩，羊二百余只。际可妻谢氏，生六子，次第名为：甲杰、甲?、甲伟、甲傣、甲侨、甲侃。乾隆五十五年手抄本《姬氏族谱》卷二对际可的记叙中有“技勇绝伦，老年破流寇于村西，手歼渠魁，人号神枪。训次子，字龙峰，传艺河南，至今人以夫子事之"的评语。　　际可年少时，在家塾里学文习武，他刻苦用功，聪明过人，深得家长和教师的喜爱。传说一个月夜，际可在村西河滩练武，来一老者，看了际可的拳术后说：“你练的还不错，只是眼睛还不够亮，你到池子里洗洗就好了。”际可便去洗眼，回来后老者无影无踪，际可疑是“异人”。从此以后，际可练拳手眼身法步浑然一体。继练大枪术，造诣独精，常骑着马奔驰在村中巷道上，用枪端点刺屋檐下外露的椽木（每间十根），无一漏过，可见用枪的快速与准确。　　由于受过传统的封建教育，际可有强烈的忠明反清思想。甲申之后，际可已届中年，总想组织反清志仁，共图复明大业，于是出走解县，朝关帝庙，往东南越中条山经平陆去河南。马越过中条山时不慎失蹄，将际可翻下深涧，他凭多年功夫，手攀悬崖绝壁，又爬上了小路。到河南后，他听说各地反清志士云集少林寺，便欣然前往。际可在少林寺表演了拳术和枪术，受到少林寺僧人称赞；际可观看少林寺僧人习武，也大受启发。在少林寺居住期间，一天他在寺内读书，忽见两鸡相斗，遂悟其理，何不根据各种动物之长独创新意?于是参照当时盛行于少林寺的龙、虎、豹、蛇、鹤五拳创立了新的拳种，取名心意六合拳，前后各六势，概括为：鸡腿、鹰捉、龙身、熊膀、虎抱头、雷声。从学者甚多，后人得其真传者以河南马学礼、山西戴隆邦为最。　　际可居少林寺十年，眼看清军节节胜利，复明已成泡影，便离寺归里，教授子孙。姬氏后人称心意六合拳（形意拳）为“际可拳”。某年黄河西岸来一伙强人，侵害百姓，抢掠财物，际可组织村民奋力抵抗，亲手歼灭魁首，保卫了家乡，赢得了乡亲们的尊敬。际可去世后，葬于祖茔之内，立碑纪之。后人尊际可为夫子，在村中央建“奉先堂”，画像供奉，每年节日子孙来祠进香朝拜。此风一直延续二百余年，直到“文化大革命”中废家祠、烧画像、毁弓箭而作辍。然而际可的形象仍然清晰地留在人们的记忆中：他瘦长脸、身高约一米八，须发皆白，身穿浅兰色明代服装安祥地坐在彩绘木墩上。像旁有后人书写的对联：　　创业本艰难要留好样于子孙　　守成非容易不可负惭于祖宗　　际可所创的心意六合拳（后名形意拳）经其门人丰富完善，已成为我国名拳之一，并流传于海外，因此他的名字也会永远留在国内外武术爱好者的心里。