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稿史垴村
伊瓦岱惹村
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稿史垴村
亚者造祖村
稿史垴村天气情况
稿史垴村简介:
稿史垴村同级行政区划有:
伊瓦岱惹村
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厄哩村
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稿史垴村
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亚者造祖村
、 。
稿史垴村旅游信息
平武县白马寨现在有啥耍的??????
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平武县白马寨现在有啥耍的??????
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出平武县城,顺着九坏路,会经过木皮藏族乡,木座藏族乡,然后到白马寨门,进白马寨门,约三公里就到白马寨。路上弯道多,慢慢开自驾车大约需要2个小时。一路平安。
白天可以骑马,或是去附近的王朗保护区转一圈。晚上可以看篝火晚会,还是不错的。如果你是自驾的话,那就不用考虑包车的问题。我也是刚从那里回来。祝你旅途愉快。
平武关坝自然保护区面积有多大?
东经103°55′~104°10′,北纬32°49′~33°02′之间,东南面接平武县白马藏族乡,西南面与松潘县黄龙寺接壤,东北及北面与九寨沟县的九寨沟、勿角等为邻。景...
西安自驾至平武白马藏族有什么特色美景?
西安自驾至平武白马藏族有什么特色美景?
平武有哪些乡镇
9个镇、3个乡、13个民族乡:龙安镇、古城镇、南坝镇、响岩镇、平通镇、豆叩镇、...虎牙藏族乡、泗耳藏族乡、白马藏族乡、木座藏族乡、木皮藏族乡
平武辖几个镇、乡人口多少
平武县辖9个镇(龙安、平通、豆叩、响岩、南坝、古城、大桥、水晶、大印)、7个乡(坝子、高村、阔达、旧堡、水田、水观、土城)、9个民族乡(黄羊关藏族、木皮...
白马藏族在什么地方?有多少人口?风俗习惯如何?
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“白马藏族”现今大部居在甘肃省陇南市文县铁楼乡白马河流域和四川省平武县、九寨沟县境内(甘肃陇南市文县铁楼乡、甘肃省甘南藏族自治州舟曲县博峪乡、四川省绵...
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在平武县西北部的白马、木座、木皮、黄羊关4个藏族乡境,聚居着一支古老的民族,通称白马藏族(许多专家学者认为是氐族,系古代白马氏的后裔)。他们的服饰十分独特。不论男女,头上都戴一顶盘形、圆顶、荷叶边由羊毛压模后制成的白色毡帽,并在帽顶侧面插上一只或几只白色雄鸡的尾羽作饰物。民族风俗白马人居住在高寒山区河谷地带,房屋依山而建,一寨一村,以农耕、畜牧、狩猎、采集为生。白马人服饰以白、黑、花三种袍裙为主,色彩艳丽。白马女性胸前饰以白玉般的鱼骨牌,腰间围几匝金亮的古铜钱,穿上各色布料绘制的镶花袍裙,真是五彩斑斓,艳丽夺目。原始的生产、生活方式形成了白马人对自然的崇拜,对山川的顶礼膜拜,也造就了他们勤劳、勇敢的性格,孕育了白马人原始、古朴的民族文化。
“白马藏族”现今大部居在甘肃省陇南市文县铁楼乡白马河流域和四川省平武县、九寨沟县境内(甘肃陇南市文县铁楼乡、甘肃省甘南藏族自治州舟曲县博峪乡、四川省绵阳市平武县木座藏族乡、四川省阿坝州九寨沟县勿角乡、四川省阿坝州若尔盖县唐克乡、四川省阿坝州松潘县)。 人口约一万八千人(2011年统计)。 民族风俗 1,民族服饰 不论男女,头上都戴一顶由羊毛制成插有锦鸡颈羽和雄鸡白色尾羽的白毡帽("沙嘎"),这是白马人显著的标志。男子插一支挺直的羽毛,表示心要正直;女子插两三支弯曲的羽毛,象征娇柔美丽。白马人称这种帽子为"沙嘎"。 2,宗教信仰 白马藏族人信奉原始宗教、崇拜自然,认为每个白马村寨的山都是神。白马人历来以崇拜大熊猫、黑熊、犬等人类密切的事物,是对自然的崇敬,也是对万物的热爱。 叶西纳蒙山 意为"白马老爷"的一座神山。长在神山上的树都是神树,这些树的地位是至高无上的,是绝对不可侵犯的,如果有人胆敢砍了这些树,会遭到全寨人的唾弃。 七姐妹山 位于舟曲县博峪乡,传说为纪念曾教当地人开荒种地和织布缝衣的达玛和为人采药治病的六姐妹,将附近的七座山称为"七姐妹山"。 3,民族风俗 采花节 这是甘肃省舟曲县博峪乡白马人的节日,分为"抢水"、 "采花"和"祝福"三部分,节日从五月初五日举行,为期两天。 烤街火(火把节) 这是白马人各村寨共有的习俗,节日从腊月初八开始,每天晚上全寨男女老少齐出动,大家一起凑柴、烤火、唱歌、讲故事、跳火圈舞……这样的热闹场面一直要持续到正月十七才结束。 还有每年的农历4月18日和10月15日。 ?舞(昼舞) 他们戴木雕面具跳"池哥昼"(也称"仇池咒"、"跳曹盖"、"十二相舞"),古时是在晚上跳的,旨在祭祀神灵、驱鬼避邪、祈祥纳福,其拟兽舞蹈的特征,说明它应是远古"百兽率舞"的遗存之一。现已被列入全国首批"非遗"保护工程项目。 火圈舞 又称"圆圆舞"、"呆舟",就是手拉手围着篝火转圈起舞,是白马人最常跳的集体舞蹈。一般游客都能见到。 敬酒歌 唱"酒曲"、"酒歌"(又分独唱、领唱),独唱有固定的词曲和演唱时间,白马人称"朝喜"、"朝哲",是给平辈客人敬酒唱的歌,主客之间,可以一问一答轮番对唱,谁答错或对接不上就得将酒一饮而尽。领唱可即兴选曲填词,白马人称"朝呆",是多人合唱给长辈和贵客敬酒的歌,主唱人要跪唱,看到长辈或贵客饮完杯中酒才起身。 经济生活以农业为主,且善于养蜂、种麻、织布、刺绣等多种经营,有相当娴熟的手工技术。 白马人居住在高寒山区河谷地带,山深林茂,风吹草低,房屋依山而建,一寨一村。住房为"杉板房",打土墙或用石块砌墙,房顶盖瓦,楼上铺木板,依山而建。有的楼前门面用木板装修或编竹笆用泥糊,有的楼前门面不摭拦。楼下住人,楼上堆放杂物、粮食。 目前白马藏族暂被列为藏族,但学者认为实则氐族的直系。
白马藏族自治乡人口密度
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白马藏族自治乡人口密度
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同问。。。
四川省绵阳市平武县白马藏族乡面积715平方公里(含王朗自然保护区),辖4个行政村、15个村民小组,全乡共438户,总人口1526人(其中农业人口1465人)。人口密度为2.13人/平方公里。
为什么白马藏族 不承认是藏族
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白马人今天主要生活在四川平武、九寨、甘肃文县一带,他们被贴上“藏族”标签bai是1950年的事。据说50年政府对少数民族进行调查时,各地报上来的少数民族数量多...
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白马族好象不是官方认可的民族称谓,应该是白马藏族,也就是说藏族的一个分支,羌族是我国古老民族之一,和藏族在历史上有一定关系,但是是截然不同的两个民族
白马藏族乡简介: 平武县辖乡。1956年置平武藏族乡,1958年改白马公社,1962年改白马民族乡,1984年置白马藏族乡。位于县境北部,与甘肃省接壤,距县城45.3公里。面积715平方公里,人口0.2万。南(坪)泸(州)省道过境。辖厄哩、伊瓦岱惹、稿史脑、亚者造祖4个村委会。农业主产玉米、小麦、马铃薯、燕麦、荞子。畜牧、林业资源丰富。境内有熊猫的故乡王朗自然保护区。
白马人今天主要生活在四川平武、九寨、甘肃文县一带,他们被贴上“藏族”标签bai是1950年的事。 据说50年 政府对少数民族进行调查时,各地报上来的少数民族数量多达数du百个,结果最终被确的只有55个,可见白马人的问题并非个案。一个普查和确认过程,就把数百个“少数民族”在zhi理论上给抹去了。 1、从已知的贯穿2000余年的历史文献中看,作为最早称为“氐”的这个白马族群的活动范围和延续性dao一直还算清晰、稳定; 2、 迄今为止,白马人不但不与外族通婚专,甚至也不与藏族通婚。这是白马人具有极强的族群意识的最有力的证明。 3、 白马人虽然没有自己的文字属,但有自己的仍然活着的语言,且与藏语不同。
白马藏族乡在哪个地方?
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我是04年去的四川九寨、黄龙,照了这张照片,记不清是什么地方了!有知道...
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在四川的绵阳市的平武县
白马藏族乡简介: 平武县辖乡。1956年置平武藏族乡,1958年改白马公社,1962年改白马民族乡,1984年置白马藏族乡。位于县境北部,与甘肃省接壤,距县城45.3公里。面积715平方公里,人口0.2万。南(坪)泸(州)省道过境。辖厄哩、伊瓦岱惹、稿史脑、亚者造祖4个村委会。农业主产玉米、小麦、马铃薯、燕麦、荞子。畜牧、林业资源丰富。境内有熊猫的故乡王朗自然保护区。
城市信息
稿史垴村经纬度
经度:104.24511116552
纬度:32.784178445222
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