拉萨,其实没有那么远

来源: 广西旅游 | 时间:2018-12-18


拉萨一日,红尘入净土

那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;那一世,转山转水转佛塔,不为修来生,只为途中与你相见。

每个来拉萨旅游的人,都是有故事的人。有些故事,不必说给每个人听;有些故事,只能说给懂的人听。

我在这里,

循着他的足迹,

八廓街至布达拉,

一条红尘归入净土的路。


他在那里,

念着来时情深,

默然相爱终至不负如来,

一世究竟梵行的路……


大昭寺——一段厚重的历史,两个身系的国家

大昭寺,始建于公元7世纪松赞干布时期据,距今已有1300多年的历史,因寺内奉着佛祖释加牟尼12岁等身佛像,大昭寺成为了无数藏民心中的莲花地,能够前往大昭寺超声是无数藏民毕生的夙愿

大昭寺前数不清有多少磕长头的信众,我不知道他们要经历怎样的跋山涉水才能够站立于此朝拜圣地,也不知道他们此行承载着多少祖辈和乡里的朝拜愿,更不知道他们最终要完成多少个等身长头才朝拜圆满。此时此刻,他们以相同的仪式,面向佛祖述说着一个个不同的自己,佛说:“六尘缘影,为自心相;你之所求,我皆了然;不忘初心,成佛有余...

群山环抱之中,大昭寺如同莲花盛开,蓝天白云下的大昭寺,格外的宁静,虔诚的教徒们,让这里显得格外的庄严。

八廊街——法轮在右,红尘在左

走出大昭寺,抬头仰望大昭寺寺顶的祥麟法轮,这副象征法轮常转的瑞相早已成为佛教寺庙的徽相之一。鹿野苑中,佛陀初转法轮,首向五位印度托钵僧宣讲“四圣谛”和“八正道”教义,受教僧人如鹿一般温厚平和地聆听佛法。自此,法轮常转,正法久住——

八廓街上,一边是顺时针围绕大昭寺磕长头的信众,他们虔诚礼佛,以五体投地的方式依法轮而转;一边是繁华喧闹聚集着各色人群的街市,沿街商铺林立,人们因着各自所需穿梭其中。这里,盛满了人间烟火,又可觅得一方净土。

布达拉——在一滴眼泪中闭关

记得15岁那年深秋,他第一次走进布达拉,在无数信众的顶礼膜拜中登上了莲花首座。身旁的第巴桑杰嘉措告诉他,这一刻起,他已是雪域高原上最大的王,布达拉便是他的宫殿,所有匍匐于他脚下的臣子都是他的子民。

在此之前,按照桑杰嘉措培养灵童的计划,他早已将布达拉宫的前世今生熟记于心。布达拉,藏语意为普陀,即观世音菩萨居住的圣殿。

随后他邂逅了一个美丽的女子,谈了一场注定无果的情事。  “薄暮出去寻找爱人,破晓下了雪。住在布达拉宫,我是瑞晋仓央嘉措;住在山下拉萨,我是浪子宕桑汪波。秘密也无用了,足迹已印在了雪上”。

这一天,终是来了,一场大雪泄露了他小心收藏的秘密。于是,违反了清规戒律的活佛,给了向来觊觎西藏政权的拉藏汗一个天赐良机,一场血雨腥风袭卷了雪域高原。

他曾想努力摆脱其控制的桑杰嘉措走了,可为什么他的心里会有一丝悲伤?“此生,踏歌而来,我有我的使命,他亦有他的使命,那便是护我周全。他,已竭尽全力。”

他曾想放弃所有携手一生的玛吉阿米也走了,可为什么他的心里会有一丝清净?“结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日,玉树临风一少年”——这一世,重回净土换你余生安好;下一世,以爱之名许你一生。

坐在布达拉的莲花座上,他终于放下了她;也只有放下她,如此才能盛得下天地、看得见众生。自此,世间只有仓央嘉措,再无宕桑旺波。

他的眼角,落下一滴泪;落地刹那,莲花盛开——


你见,或者不见我

 

我就在那里

 

不悲不喜

 

你念,或者不念我

 

情就在那里

 

不来不去

 

你爱,或者不爱我

 

爱就在那里

 

不增不减

 

你跟,或者不跟我

 

我的手就在你手里

 

不舍不弃

 

来我的怀里

 

或者

 

让我住进你的心里

 

默然相爱

 

寂静欢喜




文字:网络臭臭蛋

图片:网络

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